Tesettür modası ve bu modanın tanıtılması ve yaygınlaşması için yapılan tesüttür
defileleri, başlangıçta modanın teşhirci esprisinin mankenlerin başları
örttürülerek bozuma uğratıldığı noktasından eleştiri konusu yapılmıştı.
Tesettür modasının bir kavram olarak gündelik hayatımıza girmiş olması, İslami
kesim diye ayrılan insanların modanın yatay hızına bağlı olan bir değişim ile
tanımlanmaya ve tanınmaya çalışmasını da izah etmektedir.
Tesettür modası ve bu modanın tanıtılması ve yaygınlaşması için yapılan tesüttür
defileleri, başlangıçta modanın teşhirci esprisinin mankenlerin başları
örttürülerek bozuma uğratıldığı noktasından eleştiri konusu yapılmıştı. Zamanla
tesettür defilelerinde başörtüsü, şov'un bir parçası olarak dinin ilkesi
olmaktan uzaklaştıkça eleştiri konusu olmaktan çıktı. Eleştiriler, 'defileler
dindar kadın kimliğine uygun değildir, zaten maksat da dini değil siyasidir'
noktasında yoğunlaştı. Bu yoğunlaşma ile birlikte, medyada siyasilerin eşlerinin
tavır ve davranışları laikçi kalemler tarafından mahremiyete uygun olmadığı
noktasından eleştiri konusu yapılmaya başlandı.
Tesettür defilelerini değerlendirme biçimi bakımından laik kesimi iki grup
halinde incelemek mümkün.
1-Hayat tarzı ideologları
2-Laikçiliğin hürriyet tanımaz müdafileri