Hayat tarzı ideologlarının en en belirgin özelliği defile düzenleyen İslami
kesimi çağdaş toplum ile bütünleşmenin yollarını aradığı için "onlar da şık
olmak istiyor/onlar da kadın" taltifi ile tüketim ve marka paydasında
eşitlenmeye rıza göstermeleridir. Bu gruptakiler için hayat tarzı paylaşımı
belli bir markanın cemaati olmak ile eşdeğer tutulduğu için tesettürlü "dahi"
olsa dünyaca ünlü markalara dahil olan(postmodern toplumda marka büyük bir ev
manasına gelmektedir) tesettürlüleri çağdaşlığın emniyet subabı olarak
görmekteler. Bunlara göre Türkiye'de tesettürlü kadınlar şıklıklarını ve ait
oldukları markayı kamusal alanda ne kadar gözle görünür biçimde taşırlarsa,
Türkiye'nin İran ya da Afganistan olma tehlikesi bertaraf edilmiş olur.
Hayat tarzı ideologları, saçını göstermek istemeyen kadınların saçlarını
geleneksel olan başörtüsü ile örtmekten vazgeçmeyerek daha çağdaş stiller
denememelerini başörtüsü yasaklarının en önemli sebebi olarak ortaya
koymaktalar. Fransa'da yapılmış bir defilede bütün vücudu ve kafayı saran balık
adam kıyafetini andıran deri kıyafetin Türkiye'deki tesettürlü kadınlara "modern
tesettür" kıyafeti olarak sunulması, tenin ve saçın böyle de gösterilmiyor
olması bakımından izah edilmesi dini bir terim olan tesettüre olan mesafenin,
kapanmayacak kadar uzak oluşunu tasvir etmesi bakımından dikkat çekici.
Hayat tarzı ideologlarının işlevsel yöntemi kadınlık paydası.